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EL SENTIDO Y SIGNIFICADO DE LA EXISTENSIA HUMANA Y EL ESCANDALO DEL SUFRIEMIENTO.

Al momento de hablar de existencia humana, no nos referimos solamente a su raíz biológica, la existencia humana encierra algo más, algo que no podemos ver ni tocar, hablamos de las cosas que realmente trascienden, traspasan fronteras y perduran en el tiempo, lo que diferencia al ser humano del resto de las especies es la capacidad de elegir y la conciencia de sí, siempre está sujeto a decidir entre una u otra cosa, esas es su libertad y como ente  individual inserto en una sociedad debe asumir la responsabilidad  de sus actos, la manera en que el hombre se rige moralmente, su patrón  de conducta, es lo que llamamos ética.

La idea actual de hombre y la existencia humana, no es más que el resultado de cómo ha evolucionado este mismo pensamiento.

El hombre y la sociedad han evolucionado gracias a su propia curiosidad, con la adquisición de experiencia, de conocimiento.
La ética y existencia humana nace en la edad media como una valoración moral de los actos humanos, se refiere  principalmente al comportamiento humano, a su categorización como bueno o malo, pero la ética no surge para difundir una serie de normas sobre cómo vivir, para eso puede tomarse alguna religión o simplemente las leyes, la ética tampoco surge para crear ciudadanos moralmente correctos, ni mucho menos moralmente incorrectos, la ética sirve como patrón para el libre albedrio, al momento de plantearnos cualquier situación en la vida, siempre tendremos la capacidad de decidir entre hacerlo o no hacerlo, entre decir SI o NO, sin duda esta es nuestra principal liberta, pero nada es tan simple como parece, al momento de decidir libremente, debemos tener en cuenta que nuestras acciones repercuten en la vida del resto de los miembros de nuestra sociedad, en cada decisión tendremos en cuenta muchos aspectos, nos haremos preguntas tales como el por qué y para que  de lo que hacemos, y en ese preciso instante estaremos “haciendo ética”, reflexionando sobre la vida.

“La vida del hombre no puede ser vivida repitiendo los patrones  de su especie; es el mismo – cada uno – quien debe vivir”.

Sin duda los conocimientos que poseemos hoy en día nos han permitido lograr cosas que hace cien años habrían sido imposibles de imaginar siquiera, la ciencia ha permitido curar enfermedades y salvar vidas que hasta hace algunos años eran imposibles de salvar, con la ayuda de la ciencia existe la posibilidad, en la práctica, de romper las berreras del sonido y en teoría las del tiempo. El conocimiento de la especie, de nuestras conductas es cada vez menos misterioso gracias a la psicología y la historia entre otras cosas, el desarrollo de las ciencias nos permite obtener un mayor conocimiento y responder una serie de incógnitas, pero también es cierto que una pregunta resuelta conduce a muchas más por resolver, en algunas ocasiones y con justa razón, la ciencia es considerada como salvadora de la humanidad.

ESCRITO PARA LA COMUNIDAD

Los hombre siempre han sido víctimas de muchas deficiencias, porque su fuerza y energía vital son limitadas, todo movimiento vital consume una parte de ellas, como san agustín lo define, como un sentimiento que resiste a la división, en primer nivel el dolor corporal intenso, patentiza en nuestra conciencia la unidad sustancial de la persona; que se revela contra su disgregación, por su parte  Bergson considera al dolor como sensación local impotente.

Tenemos miedo al sufrimiento y ese mismo es sufrimiento, el temor ante el dolor físico es, con frecuencia, peor que el propio dolor, el miedo  ante el sufrimiento es miedo del miedo, el temor ante la muerte no es miedo a estar muerto, sino miedo ante la situación en la que tengo miedo, es importante distinguir dolor de sufrimiento sufrir es un fenómeno complejo, el dolor físico, el malestar, la sensación de desagrado, no son desde el principio idéntico al sufrimiento, el sufrimiento no se identifica, sin más, con el dolor físico.

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Interpretaciones materialistas y ateas- Más allá de lo material

El materialismo es una doctrina según la cual lo que existe no está determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprehendible empíricamente  (Dios, espíritu, inteligencia del mundo, ideas), sino que está determinado en ser solo por algo material y en su comportamiento solo por la causalidad eficiente.

Desde la antigua Grecia con Parménides en el 540 al 470, se definen como fundadores del materialismo a los mismos del atomismo, la materia  es entendida como sustancia originaria, único fundamento existencial del mundo.

Representantes como Carlos Marx, de familia y confesión religiosa judía, pero perdió la fe desde muy joven cuando su padre  se convirtió por motivos políticos y económicos al protestantismo, realizo sus estudios en Boon y Berlín donde se doctoro y entro  en contacto con los filósofos de la izquierda hegeliana, conoció a friederich Engels, el cual se convirtió en su gran amigo y compañero, “el pensamiento de Marx estuvo claramente influenciado por cuatro autores, Hegel, Feuerbach, saint simón y prudhon”, de Hegel tomo el método dialectico pero aplicado a la materia y no al espíritu; de Feuerbach asimila el materialismo ateo; de saint simón y prudhon sus ideas económicas.

Marx dice que la praxis es lo mismo que la acción, en cuanto el ateísmo nos dice Marx  que “el hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios quien han creado la materia, sino que es la materia, concretamente el cerebro humano, el que ha creado la idea de Dios. El hombre ha brotado del proceso evolutivo de la materia animada por un movimiento ascendente cuyo punto  culminante es el cerebro humano que segrega el espíritu”.

El pensamiento de Marx estuvo influido por el socialismo y nos dice que el ser humano  es el conjunto de las relaciones sociales, ya que el individuo no tiene humanidad sino solo en y por la sociedad, lo que quería Marx ante todo era una sociedad sin clases; el estado queda suprimido o mejor se suprime así mismo por una debilitación progresiva y la administración de las cosas sustituyen al gobierno  de los hombre. Con el comunismo hallamos de nuevo el humanismo real que engloba y absorbe el humanismo teórico que había sido obtenido ya desde antes al suprimir toda religión.

Hoy el materialismo sigue teniendo un protagonismo muy relevante y sigue vigente  en todos los campos  de la ciencia y del saber, podría decirse que ha ganado espacio en el mundo y que ha visto disminuir la credibilidad y la fuerza de las ciencias sociales, de los conocimientos intangibles y de las afirmaciones espirituales.

Escrito para la comunidad.

En la actualidad hay menos filósofos, filólogos, antropólogos, sociólogos y demás estudioso de ciencias teóricas, porque si bien, puede haber más recursos para estudiarlas, hay menos campos para aplicarlas, ese es otro logro del materialismo, a nivel religioso el materialismo ha ganado mucho espacio, porque la religión está basada en el misterio y lo que no puede palparse, se cree lo indemostrable, y se espera lo que la tradición ha prometido, pero como nada de esto es cuantificable, satisface cada vez menos a los hombres de nuestro tiempo, puede verse que Dios como en otro tiempo ya no es preocupación del hombre actual, su no cosificación y demostración física hacen que no sea atractivo y eso se le debe al materialismo, todos los campos de la vida del hombre, actualmente son influenciados por esta corriente que aporta en muchos casos al logro de avances tecnológicos pero que también en detrimento de otros aspectos del saber histórico.